在上世纪六十年代，我们家住在巨龙中学，我还是少年的时候，因为要上山去背柴，必须穿草鞋，就学会了打草鞋，就不用去买来穿了。当时提倡：自力更生，丰衣足食。
打草鞋就是用稻草编制草鞋。是用专门的工具——草鞋架子、腰盘、橇橇制作。说起来工艺并不是很复杂，但是每一个环节都很重要。
首先要准备糯米谷草，在选好的谷草上洒上一些水，然后用木锤反复捶打，使之有了一定的韧性和柔软度就可以了。还要准备鞋襻、鞋耳的材料，有用竹麻、蓟麻这些比谷草要高级一些的材料来做的。巨龙中学旁边的赵家山嘴小队，有一位赵大爷，他就有在慈竹中提取竹麻的技术，先把慈竹用火烧，烧软到一定的程度，就用钳子夹住竹子，使之成为一丝一丝的竹麻纤维。除了要掌握好火候，还要有很大的力量，才能成功提取竹麻。因为整个生产队只有他一人有这个技术和工具，所以全队的老乡都去找他帮忙提取竹麻，他也很乐意助人。他还是生产队的劳动模范。这竹麻非常地经久耐用。
他的妻子赵大妈，是一位贤惠、善良、勤劳、能干的人，她打的草鞋非常地美观、细致、耐磨。在街上摆着卖一会儿就卖完了，成了抢手货。我打草鞋的技术就是跟她学习的。当时我们说什么时候才能像她那样打的草鞋那么漂亮，她就鼓励我们说：一双怪，二双卖，三双四双逗人爱。果然，后来我打的草鞋穿不完了，就拿到巨龙街上去卖，巨龙是五天赶一次场，逢场天就去卖，一共卖了23双，2角钱一双，总共卖了4元6角钱。当时六十年代的大米是6·5分钱、7·7分钱、8·5分钱一斤。巨龙粮站分上、中、下三个等级卖的，如果买中等米都要买好几十斤了。
材料备齐后，就开始打草鞋了。人坐在架子后面的木板上，腰间系上腰盘，先把鞋襻的麻花绳搓好，估计好草鞋的长度，先把两根麻花绳套在鞋架前面的小木桩上，另外一头套在腰盘上，从草鞋的前面鞋鼻子开始编制，用谷草往一个方向搓成细绳，紧紧地绕8字形在鞋襻上，长度一寸就够了，再把麻花绳回转过来套在小木桩上成为四根，就开始编鞋了。
那六个小木桩也用来调节草鞋的宽窄（脚掌、脚心、脚后跟）。编的时候，鞋尖在自己这面，编左边的时候，利用左边的两根绳子绕8字，绕在边上要向上往右时，是左手在上面往前面搓谷草；编右边的时候，利用右边的两根绳子绕8字，绕在边上要向上往左时，是右手在上面往前面搓。在中间往两边编的时候，要添加谷草，使谷草平整的放在鞋的表面，鞋面看上去就是整整齐齐的，就这样在四根麻花绳上绕来绕去，编一段就要用橇橇来使劲地把鞋橇紧，然后又继续编，编到一定的地方就要加鞋耳，偏耳草鞋加鞋耳还要注意看是左鞋还是右鞋，不然鞋耳加反了或者加成一顺了就不行了；对耳草鞋就不分左右，只要同时加对称就可以了。鞋的长度够了，最后编鞋后跟，把四根绳收拢成两股，就像编鞋鼻子一样，编够长度就结束了。再用鞋带把鞋鼻子、鞋耳、鞋后跟串联起来，一双草鞋就可以穿了。
那些年，我们上山去背柴，少不了要穿草鞋，山路有泥、沙、小石头，穿草鞋走山路脚下面不滑，稳稳当当地，而且有鞋带系紧了，鞋和脚就紧紧地连在了一起，不容易脱落，总之穿草鞋上山背柴是很舒适的，特别是身背重负下山时，更感觉是脚踏实地。草鞋和上山背柴是标配，正是这样，我才去学习了打草鞋，才掌握了一项生活的技能。
虽然说那时候上山背柴才穿草鞋，五十多年过去了，草鞋已经成为我们那代人淡淡的记忆，现在这个先进的生活年代，已经没有什么人还要穿它了。但是，无独有偶，我年前去到一个同学朋友家，居然还看到了她几个月前，给她的一个90后侄孙女打的一双草鞋，对我来说简直就是一个大大的惊喜。当然她用的材料已经不是谷草了，是用的蓟麻和白布条，如果在当年用这个材料编草鞋，那是很奢华的了，肯定是土豪了。她的侄孙女不是农民，而是一位学校的舞蹈老师，非常喜欢穿草鞋，夏天穿着舒适透气又凉快，还不伤脚。她还给她的一位在省城已经退休的大伯子也打了草鞋。
哇！草鞋是纯天然的材料做的，又有这么多的好处，既经济又实惠，还环保，简直就是我们国家的一个瑰宝！